Florais da Consciência

No livro Terapia da Natureza com Florais, Ervas Medicinais e Cristais descrevo os sete corpos que são os veículos da consciência na mesma linha de GERBER, mas estendendo também para os conceitos utilizados pela Teosofia que foi sistematizada por BLAVASTSKY. O homem possui três planos, o corpo, a alma e o espírito. O corpo físico é o veículo para sua manifestação na Terra. A alma é sua essência, sendo composta de aspectos emocionais e mentais, que fazem a ligação entre a matéria (corpo) com o espírito, que é a natureza divina latente em todo ser e que o interliga com a energia cósmica. O homem vive nestes três planos através de seus sete corpos que se interpenetram, sendo que o desequilíbrio em um deles afetará todos os outros. Estes sete corpos são divididos em dois conjuntos:                    A personalidade, também chamada de eu inferior, eu pessoal ou temporal, é formada pelos quatro corpos inferiores: corpo físico, corpo vital, corpo emocional e corpo mental concreto.

Richard Gerber em seu livro Medicina Vibracional estuda e comenta as diversas teorias da física quântica e os conhecimentos tradicionais orientais sobre a existência de energias sutis e descreve diversas pesquisas feitas para sua comprovação. O autor coloca que além do corpo físico temos outros sistemas de energia, que são sobrepostos um ao outro ocupando o mesmo espaço, chamados de corpos sutis e são constituídos de matéria com freqüências diferentes do corpo físico, são eles: corpo etérico, corpo astral, corpo mental e corpo causal.   O corpo etérico como molde holográfico, está sobreposto ao corpo físico e contêm informações que governam o crescimento celular na sua estrutura física. Esses corpos são extremamente ligados e um depende do outro. A comunicação entre eles se dá através de canais chamados pela Medicina Oriental de meridianos e de seus pontos, chamados de pontos de Acupuntura e, também, através de centros, chamados de chakras, que atuam como transformadores de en

                                 Em seu   A Doutrina Secreta , escrito em 1888, a autora critica as definições ocidentais incompletas sobre a consciência, por elas não diferenciarem a consciência da autoconsciência. Coloca que o animal é consciente e o homem autoconsciente. O animal não tem consciência do Eu, o que o homem possui e lhe permite observar a si mesmo. Autoconsciência é um atributo da mente e não da alma. A consciência cerebral é o campo iluminado pela luz do Ego ou Eu, do Ovo Áurico, do Manas Superior (Mental Superior). O instinto é um grau inferior da consciência. O verdadeiro campo da consciência é o Ego; os sentimentos elevados percorrem os sete estados da consciência e alcançam o Ego e a mente põe em vibração as células mentais. Podemos analisar e descrever a operação da consciência, mas não podemos definir a consciência sem supor um sujeito consciente.                  Conhecimento, sentimento e vontade não são faculdades da mente, mas seus acompanhantes, não de